Sholat li hurmatil waqt (لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ)

Sholat li hurmatil waqt (لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ) adalah shalat yang dikerjakan semata-mata untuk menghormati masuknya waktu shalat, meskipun syarat atau rukun shalat tidak terpenuhi secara sempurna, sehingga shalat tersebut tidak menggugurkan kewajiban dan tetap wajib diulang (qadha) ketika sudah mampu.

1. Pengertian singkat

Li hurmatil waqt = demi menjaga kehormatan waktu

Dikerjakan bukan sebagai shalat sempurna, tetapi agar waktu shalat tidak dibiarkan kosong tanpa ibadah shalat.

Biasanya terjadi dalam kondisi darurat.

2. Contoh kondisi yang mewajibkan sholat li hurmatil waqt

Misalnya:

Tidak mendapatkan air dan debu sama sekali (tidak bisa wudhu dan tayamum).

Terhalang menutup aurat sama sekali.

Tidak bisa menghadap kiblat dan tidak mampu mencari arahnya.

Terikat, dipenjara, atau sakit parah sehingga tidak bisa memenuhi rukun shalat.

Musafir di kendaraan yang tidak memungkinkan berhenti atau menghadap kiblat.

👉 Dalam kondisi ini:

Tetap shalat di waktunya

Namun wajib mengulang (qadha) ketika sudah mampu

3. Hukum sholat li hurmatil waqt

Menurut madzhab Syafi’i:

Wajib dikerjakan

Tidak sah sebagai shalat sempurna

Wajib diqadha

Imam An-Nawawi رحمه الله berkata:

"Apabila seseorang tidak mampu bersuci dan tidak menemukan debu, maka ia shalat li hurmatil waqt, dan wajib mengulanginya."

(Al-Majmū‘, 2/329)

4. Dalil dan landasan syar’i

A. Al-Qur’an

QS. An-Nisā’ : 103

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

“Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang telah ditentukan waktunya atas orang-orang beriman.”

➡️ Ayat ini menjadi dasar bahwa waktu shalat tetap harus dihormati, meskipun kondisi tidak sempurna.

B. Kaidah Fiqih

مَا لَا يُدْرَكُ كُلُّهُ لَا يُتْرَكُ كُلُّهُ

“Apa yang tidak bisa dikerjakan seluruhnya, jangan ditinggalkan seluruhnya.”

➡️ Tidak mampu shalat sempurna bukan alasan meninggalkan shalat sama sekali.

C. Pendapat ulama

Imam Ar-Rafi’i dan An-Nawawi menegaskan bahwa:

Shalat tidak gugur karena ketidakmampuan syarat

Tetapi tetap wajib diulang ketika kemampuan sudah ada

5. Perbedaan dengan shalat sah tapi ada uzur

Kondisi

Status shalat

Tidak ada air & debu

Li hurmatil waqt → wajib qadha

Tayamum karena sakit

Sah, tidak perlu qadha

Shalat duduk karena sakit

Sah, tidak perlu qadha

Tidak menutup aurat karena darurat

Li hurmatil waqt → wajib qadha

6. Kesimpulan

Sholat li hurmatil waqt adalah sholat darurat untuk menjaga kehormatan waktu

Tetap wajib dilakukan di waktunya

Namun wajib diulang (qadha)

Pendapat ini kuat dalam madzhab Syafi’i, yang banyak dianut di Indonesia